Question Assalam alaykoum, Quel est le sens du verset suivant: "Tout ce que vous dpensez, Il (Allah) vous le remplace"? Réponse Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons: Ibn Kathîr a mentionné dans son Tafsîr: « " Tout ce que vous dépensez, Il vous le remplace" c'est-à-dire que toute dépense que vous faites dans ce qu'Allah vous a ordonné ou permis de faire, Allah vous la remplacera par des biens dans la vie d'ici-bas, et par une grande récompense dans l'au-delà. Dans le hadith authentique Allah, exalté soit-Il, dit: ' O fils d'Adam, dépense et Je dépense pour toi. ' Le Messager d'Allah () a dit: " ( Chaque jour, lorsque les serviteurs se réveillent, deux anges descendent et l'un d'entre eux dit: 'O Seigneur! Le voyage nocturne et l’ascension céleste du Prophète Mouhammed Al-‘Isrâ’ et Al-Mi’râj. Remplace sa dépense à celui qui a dépensé! '. Et l'autre dit: 'O Seigneur! Frappe de perte celui qui s'est montré avare! '. " (Boukhari et Mouslim). » Fin de citation Cheikh al-Sa'dy a dit dans son Tafsîr: « ' Tout ce que vous dépensez' comme dépense obligatoire ou recommandée au profit d'un proche parent, d'un voisin, d'un nécessiteux, d'un orphelin ou autre, Allah, exalté soit-Il, vous le remplacera.
Si vous aviez choisi le vin, vos partisans se seraient égarés. » (Boukhârî) L'Ascension (Al-Mî`râj) Ensemble, le Prophète Mohammad ( Salla Allah Alayhi Wa Sallam) et l'ange Gabriel poursuivirent leur incroyable voyage. Leur Ascension au Ciel (en arabe, Al-Mî`râj) commença à Jérusalem. Leur premier arrêt fut à la porte du premier ciel. Lorsque l'ange Gabriel demanda la permission d'entrer, les anges reconnurent le Prophète Mohammed ( Salla Allah Alayhi Wa Sallam) et l'accueillirent bienveillamment. Dans le premier ciel, il rencontra Adam Père de l'humanité (paix sur lui). Priere du voyageur islam.info. Adam le salua et le désigna par son fils purifié et Prophète. Le voyage se poursuivit à travers les sept cieux d'après le même scénario qui se répéta à la porte de chaque ciel. Le Prophète Mohamma d ( Salla Allah Alayhi Wa Sallam) rencontra au total huit Prophètes, comme détaillé dans le Hadith. Dans le deuxième ciel, le Prophète Mohammad rencontra les deux Prophètes Jésus et Jean (paix sur eux). Puis, dans le troisième, il fit la rencontre du Prophète Joseph (paix sur lui).
Après avoir accompli ce qu' Allah lui a prédestiné comme honneurs lors de cette miraculeuse nuit, le Prophète Mouhammad [ﷺ] revint sur le dos du Bourâq, en compagnie de l'ange Gabriel, à La Mecque. Au lever du jour, il raconta à son peuple ce qui s'était passé durant la nuit. Ils l'ont aussitôt démenti et se sont empressés de le traiter de fou malgré les preuves qu'il leur avait données, dont la description précise du temple de Jérusalem. Le seul qui le crut aussitôt fut Abou Bakr qui se contenta de dire: « Nous avons foi en ses paroles lorsqu'il nous rapporte un récit venant du Ciel. Pourquoi le démentirions-nous à propos de cela?! » Il fut, qu' Allah l'agrée, appelé As-sidîq [7] (le véridique) depuis ce jour. Le Prophète [ﷺ] ne tarda pas à quitter La Mecque, à quitter ce peuple incrédule et à s'en aller dans la plus bénie des hijra (exodes), lui et les croyants en Allah et en Ses signes miraculeux, vers la douce Médine. Priere du voyageur en islam. » Fin de citation d'Ibn Kathîr. Voilà, d'une manière résumée, le fantastique récit d' Al-'Isrâ' et Al-Mi'râj.
Donc ces gens qui font profession de voyager doivent accomplir la Prière complète, même lorsqu'ils voyagent pour transporter leurs familles ou des marchandises pour leur usage personnel. La même règle s'applique à ceux qui travaillent loin de leur habitation, et qui retournent chez eux, leur travail terminé, pour y rester au moins dix jours consécutifs. Ainsi, toute personne qui habite à un endroit et travaille (ou étudie) à un autre entre dans cette catégorie. Article 478: La personne qui voyage constamment d'une ville (ou d'un pays) à l'autre et qui ne se fixe nulle part, doit accomplir la Prière complète. VIII. Le voyageur doit arriver à la limite de tarakh-khuç (le point où commence l'état de voyage= lorsque le voyageur cesse d'être à la portée de la vue des habitants de la ville de son départ). Toutefois, cette limite de tarakh-khuç ne compte que lorsqu'il s'agit de la ville dans laquelle le voya-geur a sa résidence habituelle. Doua (Invocations) après la prière - MuslimIslam.fr. Par conséquent, lors-qu'on quitte une ville de passage ou de séjour pro-visoire, on doit écourter la Prière dès qu'on se remet en route.
La raison en est qu'il n'a pas formulé l'intention d'effectuer un voyage de huit farsakhs au moins, lors du départ. Toutefois, s'il entend faire un voyage de huit farsakhs supplémentaires, ou s'il décide de faire un voyage de quatre farsakhs et ensuite de retourner chez lui en couvrant quatre autres farsakhs, ou s'il décide de se rendre à un autre endroit pour y rester dix jours ou plus, il devra écourter sa Prière. Article 477: Lorsqu'une personne a l'intention de faire un voyage d'au moins 8 farsakhs, son obligation d'écourter sa Prière commence dès lors qu'elle aura atteint la limite de tarakh-khuç, soit un point à partir duquel elle sera hors de la portée de la vue des habitants de sa ville. Le voyageur peut localiser cette limite lorsqu'il ne pourra plus voir lui-même les habitants de sa ville. Priere du voyageur islam online. En d'autres termes, il ne devra pas avoir parcouru forcément 8 farsakhs, pour se soumettre à l'obligation. Donc si quelqu'un entend faire un voyage de 8 farsakhs, il doit écourter sa Prière, dès qu'il sera parvenu à la limite de tarakh-khuç, lors même qu'il ne parcourt qu'une partie de cette distance chaque jour.
Les 4 jours c'est quand on connaît sa date de retour Wa fiki Citation Une_Soeur_ a écrit: D'accord kheir in Shaa Allah Baraka Lahu fik Les discussions récentes Ce forum est modéré. Votre message restera caché jusqu'à ce qu'il soit validé par un modérateur ou un administrateur.
Maison À Vendre Hoymille, 2024