En Argolide, dans le Péloponnèse, les ruines imposantes des deux plus grandes cités de la civilisation mycénienne, Mycènes et Tirynthe, témoignent du rôle significatif de la civilisation mycénienne quant au développement de la culture de la Grèce classique. La civilisation mycénienne s'est développée sur le continent grec à la fin de l'âge du bronze (XVIe siècle av. J. -C. Nom donné a la citadelle grecque de. ). Elle s'inscrit pour l'essentiel dans la continuité de la culture helladique moyenne, transformée par les apports minoens de Grèce. Notre connaissance de ses deux époques, la première (vers 1580-1500 av. ) et la deuxième (vers 1500-1400 av. ), provient essentiellement des tombes, et notamment des tombes à fosse de Mycènes. La citadelle de Mycènes, avec sa position stratégique pour le contrôle de la plaine d'Argolide, est le royaume du mythique Agamemnon et le plus riche et important centre palatial de l'âge du bronze tardif en Grèce. Son nom a été donné à l'une des plus grandes civilisations de la préhistoire grecque, la civilisation mycénienne, tandis que les mythes associés à son histoire, à ses dirigeants et aux membres de leurs familles (tels que Clytemnestre, Iphigénie, Electre, Oreste) ont inspiré poètes, écrivains et artistes des siècles durant, de l'Antiquité à nos jours.
C'est donc en promettant à son père d'annoncer le succès de sa quête grâce à la couleur des voiles de son bateau que Thésée quitte les côtes d'Athènes, en se glissant dans les rangs des jeunes victimes envoyées à la bête afin d'approcher de près le Minotaure. Arrivé aux portes du labyrinthe, il parvient à ne pas se perdre grâce à une pelote de fil* que lui donne la belle Ariane, fille de Minos, tombée follement amoureuse du jeune athénien. Pelagio Palagi, Ariane confiant à Thésée le fil qui lui permettra de sortir du Labyrinthe Comme le Petit Poucet qui suit les petits cailloux pour ne point s'égarer, Thésée suit de près le fil, parvient à s'approcher de la bête et à lui porter un coup fatal. Victoire pour le jeune prince! Athéna | Wiki Mythologie du monde | Fandom. Selon le récit du géographe Pausanias au IIe siècle de notre ère, Thésée aurait ramené avec lui le taureau dans la citadelle afin de l'offrir en sacrifice à Athéna. Charles Edouard Chaise, Thésée vainqueur du Minotaure, vers 1791 Sorti vainqueur de son combat contre le Minotaure, Thésée embarque sur son bateau avec ses compagnons et emmène avec lui Ariane qui avait accepté de trahir son père et de lui venir en aide à la seule condition que Thésée l'épouse.
Je ne sais pas vous, mais je ne peux m'empêcher de m'émerveiller chaque fois que je découvre qu'un objet ou un lieu tire son nom d'un mythe. Car oui, aujourd'hui, la mythologie est partout: le nom d'Europe qui tient son nom du mythe d'Europa et de Zeus, l'expression « être médusé » qui nous vient tout droit de Méduse, qui se plaisait à changer ses victimes en pierre en un seul regard, et le concept psychologique du narcissisme qui renvoie à un mythe créé il y a fort fort longtemps… Même le nom de la mer Egée, qui s'étend de la Grèce à la Turquie, provient de la mythologie. Mais pour comprendre l'origine de ce nom, il nous faut remonter à l'un des mythes les plus connus de la Grèce antique: celui de Thésée, prince d'Athènes… Dans la mythologie grecque, Thésée, fils du roi athénien Egée, ignore le nom de son progéniteur: c'est qu'ayant passé son enfance dans la patrie de sa mère Aetra, à Trézène, Thésée est loin de se douter que celui qui siège sur le trône de la grande ville d'Athènes est en réalité son père.
Toutefois, tout n'est pas rose sur le tableau pour les Athéniens: depuis la mort de son fils Androgée et sa victoire sur Athènes, le roi de Crète, Minos, exige que la ville envoie sept jeunes hommes et sept jeunes filles tous les neuf ans afin de nourrir le Minotaure, enfermé dans le labyrinthe de Dédale dont il ne peut s'échapper. C'était cependant sans compter sur la témérité et la bravoure de Thésée. Dès que ce dernier prend connaissance de ce terrible drame qui frappe la cité qu'il chérit, il décide de se porter volontaire pour mettre un terme à ce carnage et terrasser ce monstre à corps d'homme et à tête de taureau. Noms méconnus (suite) : Babyrtas - Persée. Voilà une bien belle quête pour un jeune prince! Malgré les plaintes de son père qui le supplie de ne pas s'y rendre, Thésée part malgré tout affronter la bête sur l'île de Crète et délivrer les siens de son emprise. Egée, pour qui l'attente du retour de son enfant est insoutenable, lui demande avant son départ de faire hisser les voiles blanches sur son bateau à son retour, afin d'avertir au loin les Athéniens qu'il est toujours en vie, ou de hisser les voiles noires dans le cas où il n'aurait pas survécu.
NOTES & DOCUMENTS NOMS MECONNUS (Suite) (1) IV. Βαβύρτας. En 1877, M. de Longpérier publia dans le Journal des Savants (n° de septembre, p. Nom donné a la citadelle grecque de la. 577-580) (2) une balle antique en plomb, provenant de l'île de Rhodes, et faisant partie de la collection de M. Gustave Schlumberger. Voici en quels termes le savant archéologue décrivait ce petit monument: « Cette balle de plomb, en très bon état de conservation, et dont la surface est profondément cornée, a la forme bien régulière d'une amande. Sur une des faces, on lit ΒΑΒΥΡΣΑ; sur l'autre, on voit une pointe de lance avec douille, figurée en relief ». Le nom Βαβύρσα, que Longpérier avait cru déchiffrer sur notre projectile, se rencontre chez Strabon (XI, 15, 5) (3): il désigne une citadelle arménienne, voisine d'Artaxata, où les rois Tigrane et Artavasde avaient déposé une partie de leurs trésors. Longpérier semble identifier cette citadelle avec la forteresse byzantine appelée Baïberdon par Procope (De aedificiis, III, 4) et Païperte (1) Voir Revue des études grecques, II, p. 94 et 267.
Cependant, on raconte qu'elle eut un fils de la façon suivante: elle était allée rendre visite à Héphaïstos dans sa forge pour se procurer des armes. Le dieu, abandonné par Aphrodite, tomba amoureux d'Athéna dès qu'il la vit et commença à la poursuivre. Elle s'enfuit. Bien qu'il fût boiteux, Héphaïstos parvint à la rejoindre et la prit dans ses bras, mais elle ne céda pas. Toutefois, dans son désir, Héphaïstos mouilla la jambe de la déesse. De dégoût, elle s'essuya avec de la laine et lança cette souillure sur le sol. C'est de la terre ainsi fécondée que naquit Erichthonios, que la déesse considéra comme son fils. Elle l'éleva à l'insu des autres dieux et voulut le rendre immortel. Solutions pour NOM DONNE A LA CITADELLE DES CITES GRECQUES | Mots-Fléchés & Mots-Croisés. Elle l'enferma dans un coffre, sous la garde d'un serpent, et le confia aux filles du roi d'Athènes. Méduse [] Méduse est une belle jeune fille dont Poséidon s'éprend. Violée par ce dieu dans un temple dédié à Athéna, elle est punie par cette même déesse qui la transforme en Gorgone. Ses cheveux deviennent des serpents, ses yeux se dilatent et désormais son regard pétrifie tous ceux qui le croisent.
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