Source: Support pour les cours de l'école du dimanche 1- Thème: Le salut en action (Vivre en Jésus) 2- Passages Bibliques: Jean 6: 26-58 3- Vérité à souligner: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu. La Parole de Dieu est la nourriture quotidienne du chrétien. 4- Explication: Après la multiplication des 5 pains et de 2 poissons, la foule revint auprès du Seigneur Jésus, dans l'espoir de revivre le miracle de la veille. Mais cette fois-ci, Jésus leur propose Le Pain de Vie qui descend du ciel. Une nourriture spirituelle qui donne la Vie Eternelle. Marquer bien avec les élèves la différence entre le pain (concret= aliment du corps) et Le Pain de Vie (abstrait= nourriture de notre Esprit). Rappel de deux leçons antérieures: – EXODE 3 ''la manne dans le désert'', et – ''Les réalités visibles sont passagères, éphémères, mais les invisibles sont éternelles''2Cor4:18 Selon la définition de l'Apôtre Jean que nous avons vu plus haut, Jésus = Parole de Dieu, et ici Jésus dit ''Je suis le Pain de Vie'' ce qui implique par transitivité que La Parole de Dieu est le Pain de Vie: notre nourriture spirituelle qui donne la Vie Eternelle, c'est la Bible.
Prière du matin et commentaire de l'évangile du catholique Évangile de Jésus Christ selon saint Jean, Jn 6, 44-51 En ce temps-là, Jésus disait aux foules: Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Il est écrit dans les prophètes: Ils seront tous instruits par Dieu lui-même. Quiconque a entendu le Père et reçu son enseignement vient à moi. Certes, personne n'a jamais vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu: celui- là seul a vu le Père. Amen, amen, je vous le dis: il a la vie éternelle, celui qui croit. Moi, je suis le pain de la vie. Au désert, vos pères ont mangé la manne, et ils sont morts; mais le pain qui descend du ciel est tel que celui qui en mange ne mourra pas. Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel: si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c'est ma chair, donnée pour la vie du monde. Méditation Père Jean-Marie Petitclerc Combien il nous arrive souvent, parce que nous connaissons la famille de telle personne, ou bien ses collègues de travail, ou bien ses voisins de quartier, de nous faire une représentation d'elle qui nous interdit de percevoir la nouveauté du message qu'elle nous adresse!
"Moi je sui le pain de la vie" Se préparer à la communion et découvrir le sens de l'eucharistie avec le texte "Jésus pain de vie" selon Jean 6, 24-35 Nous avons proposé deux rencontres aux enfants, deux semaines de suite. Lors de la première rencontre, projection de la première partie du diaporama Lors de la première rencontre, projection de la seconde partie du diaporama Réalisation KT42 Année 2011- 2012 OUTILS PÉDAGOGIQUES UTILISÉS Utilisation d'un diaporama du diocèse de Papeete aménagé par KT42 Utilisation d'une "image catéchèse sur l'eucharistie et mission" Jeux En ce temps-là, quand la foule vit que Jésus n'était pas là, ni ses disciples, les gens montèrent dans les barques et se dirigèrent vers Capharnaüm à la recherche de Jésus. L'ayant trouvé sur l'autre rive, ils lui dirent: « Rabbi, quand es-tu arrivé ici? » Jésus leur répondit: « Amen, amen, je vous le dis: vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés.
JE SUIS LE PAIN VIVANT, DESCENDU DU CIEL QUI MANGERA CE PAIN VIVRA À JAMAIS ET LE PAIN QUE, MOI, JE DONNERAI, C'EST MA CHAIR POUR LA VIE DU MONDE. 1 Ce pain d'amour pour l'homme Quand dans le désert La manne tombe en allégresse Nourrit et libère Et donne sens à sa promesse. 2 Pain d'unité pour l'homme Un peuple de frères Marchant vers la terre promise Dans ce qui diffère Et devient chance pour l'église. 3 Pain du pardon pour l'homme Retour vers le Père Dans la chaleur des retrouvailles Abreuvant la terre Et que mûrissent les semailles. 4 Pain du partage pour l'homme Vivre solidaire Dans l'ordinaire des jours qui passent Donné sans frontière Pour que justice et paix se fassent. 5 Ce pain d'espoir pour l'homme Pétri de lumière Et qui appelle à la confiance Pour la vie entière Dieu renouvelle son alliance.
Jésus d'ailleurs nous montre l'exemple, car nous pourrions être tentés de regarder avec un peu de mépris ceux qui, dans l'Exode comme dans Jean, semblent n'attendre que le pain matériel qui nourrit le corps, sans comprendre que c'est le pain spirituel qui est essentiel. Gardons nous bien de ce mépris, pour au moins deux raisons: la première, c'est qu'il faut respecter cette nourriture physique, qui donne du mal à ceux qui la produisent et qui manque cruellement à trop de monde, aux temps de Moïse et de Jésus comme aujourd'hui; la deuxième, c'est que nous sommes, au moins autant que les Hébreux autour de Moïse ou que les contemporains de Jésus, esclaves de nos besoins matériels et de notre peur de manquer. Nous exigeons la satiété, nous cherchons l'abondance, nous revendiquons la sécurité. Or, ce pain qui nourrit le corps est en quantité limitée, ilpeut venir à manquer, il est périssable. Et dans notre peur de manquer, nous voulons nous assurer que nous en aurons assez, quitte à en avoir trop.
Ainsi, voici quelques unes des questions que je me suis posées en lisant Jean: Est-ce que moi aussi j'ai peur de manquer? Et cette peur, est-ce qu'elle m'empêche de voir ce qui est essentiel? Et d'ailleurs, qu'est-ce qui est essentiel pour moi? Est-ce que ce que je crois essentiel aurait de l'importance aux yeux de Jésus? Est-ce que ce que je crois urgent ne m'écarte pas de ce qui est vraiment important? Est-ce que moi aussi j'ai le culte de l'argent, de l'abondance, du plaisir facile et volatile? De la sécurité? Qu'est-ce qui a de la valeur pour moi? Est-ce que c'est ce qui brille? Ai-je moi aussi besoin de signes? Suis-je capable d'accorder de la valeur à ce qui est donné gratuitement? Qui suis-je prêt à suivre? Celui qui me dit ce que je veux entendre, et dont la parole est creuse, ou celui qui me dit la vérité crue, et dont la parole est exigeante? Contre quoi est-ce que je murmure? De quoi est-ce que je me plains? Où se cache mon esprit de méfiance, de réclamation, de revendication?
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