Tétragramme selon le Pardès Rimonim de Cordovero Si nous utilisons la petite valeur des lettres, nous obtenons alors le résultat de 36. Une autre formulation peut nous donner une reproduction de la célèbre Tetraktys pythagoricienne: י = 1 יה = 2 יהו = 3 יהוה = 4 Dont la valeur est 10. Et ce schéma représente alors le développement de 10 lettres en quatre niveaux, dans les Quatre Mondes. De plus, les Noms Divins peuvent voir leurs lettres permutées de manière différente. Ainsi, le Nom YHV a six permutations, chacune étant associée à une Sephirah différente du Zeïr Anpin. Le Tétragrammaton a 24 permutations possibles. Le Nom Élohim en a 140. En Kabbale Pratique, on peut utiliser des permutations du Nom, ou des Noms, de Dieu afin de les inscrire dans des Talismans. Quels sont les différents noms de Dieu et que signifient-ils ?. D'où l'utilité de connaître les développements de chaque Nom afin de décrypter correctement ces talismans ou d'en fabriquer soi-même. Les permutations peuvent également être utiles lors des exercices de Tserouf comme nous le montrons dans les annexes.
Expansions des Saints Noms de Dieu, Spartakus FreeMann, octobre 2003 e. v., Zénith de Libertalia. Annexes Respiration durant la Méditation sur le Nom de Dieu. Les saints noms des psaumes le. Selon la tradition de Joseph Gikatilla (étudiant d'Aboulafia). Le Yod Expiration Le He Inspirer dans le bas des poumons Le Vav Inspirer dans le haut des poumons L'Aleph Pause en silence Expirer, vider le dessus des poumons Vider le bas des poumons Pause en silence. À lire de DROITE à GAUCHE: Vocalisation (de gauche à droite! ): YaHaVaHa YeHeVeHe YaHVaH YeHaVaHa YaHeVeHa YoHeVaH … Et ainsi de suite selon les procédés habituels d'Aboulafia. La Guematria des Lettres
ADONAÏ: « Seigneur » (Genèse 15. 2, Juges 6. 15). Employé à la place de YHWH, nom que les Juifs considéraient comme trop sacré pour être prononcé par des hommes pécheurs. Dans l'Ancien Testament, YHWH est plus souvent employé pour évoquer ce que Dieu fait pour son peuple et Adonaï pour ce qu'il fait parmi les Gentils. YHWH/YAHVÉ/JÉHOVAH: « L'Éternel » (Deutéronome 6. 4, Daniel 9. 14). Techniquement le seul nom hébraïque propre à Dieu, traduit par « l'Éternel » dans les Bibles françaises pour le distinguer d'Adonaï. Ce nom est d'abord révélé à Moïse: « Je suis celui qui suis. » (Exode 3. 14) Il indique son imminence, sa présence. Yahvé est présent, accessible, proche de ceux qui crient à lui pour être délivrés (Psaumes 107. 13), pardonnés (Psaumes 25. 11) et dirigés (Psaumes 31. 4). YAHVÉ-JIRÉ: « L'Éternel pourvoira » (Genèse 22. Le nom donné par Abraham à Dieu, quand il a pourvu au bélier sacrifié à la place d'Isaac. YAHVÉ-RAPHA: « L'Éternel qui guérit. Les saints noms des psaumes - lionblanc. » (Exode 15. 26) « Je suis l'Éternel, celui qui te guérit, » corps et âme.
16 - Au réveil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur (32e dimanche du temps ordinaire, année C). 97 - Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture (33e dimanche du temps ordinaire, année C). 121 - Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur (34e dimanche du temps ordinaire, Christ, roi de l'univers, année C).
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