QUI EST NOTRE PROCHAIN Peut-on se fier au faciès de notre prochain? Combien de gens se trompent lourdement à ses ressentis au sujet de son prochain. Tant que la personne demeure dans la sérénité, l'on ne se sent pas en danger. On lui attribue toutes les qualités. Si cette personne se laisse endoctriner dans des idées contraires à son idéologie, elle peut devenir, si docile en apparence, un monstre ou tout simplement un terroriste! Ces chefs terroristes implantés à des milliers de kilomètres de la France arrivent à repérer des êtres faibles sur n'importe quel territoire, par l'intermédiaire " d'autres réseaux écrans " et les persuader à devenir des êtres abominables. Ces individus sont fiers de leur exploit. TUER son semblable au nom de l'ISLAM. Dieu a-t-il demandé de tuer son prochain pour prouver sa puissance? NON! Ces barbares nous insultent sur notre territoire, font ce qu'ils veulent, sèment la pagaille. Sommes-nous en sécurité en quelque partie du monde? NON! La personnalité de notre prochain change en fonction de celui qu'il côtoie! "
« Qui est mon prochain » est une association chrétienne apolitique qui a pour but d'aider des personnes nécessiteuses, en leur apportant notamment une assistance matérielle et spirituelle. Consciente de l'investissement que nécessite l'objectif précité, l'association a axé son approche sur trois points: informer, intercéder et intervenir. Informer En informant le grand public sur certaines crises qui frappent nos sociétés, « Qui est mon prochain » souhaite, au-delà de la simple information, réveiller les consciences. En effet, nous désirons pousser les Hommes à agir en faveur des victimes de ces maux, que ce soit individuellement ou sous forme associative. Dans ce cadre, nous rédigeons des articles, réalisons des reportages et des émissions au sujet de différents conflits à travers le monde. Qu'ils soient armés ou non, leurs conséquences comme l'immigration, la pauvreté, les maladies ou l'exploitation d'enfants, affectent d'une manière ou d'une autre notre quotidien. Nous sommes convaincus qu'en sortant de l'ignorance et de l'indifférence, plusieurs auront à cœur d'aider leur prochain.
Remarquons que ces deux personnages sont des spécialistes de la Loi et que la question posée au début du récit concerne précisément la Loi. Une Loi qui reste ouverte sur plus qu'elle-même puisqu'elle ne dit pas qui est ce prochain qu'il faut aimer comme soi-même. Celui qui s'approche Le prochain n'est donc pas donné d'avance. Qui a été le prochain du blessé? Celui qui s'est approché de lui. Auparavant, aucun des deux n'était le prochain de l'autre. Dorénavant, le blessé pourra aimer le Samaritain comme lui-même, puisque ce dernier s'est rendu proche de lui. On le voit, le prochain est une tâche à accomplir, le fruit d'un déplacement. Les deux partenaires en sont transformés. L'enjeu de cette parabole est considérable. En effet, en mettant en scène un docteur de la Loi, en cherchant à déterminer la condition à remplir pour obtenir la vie éternelle, en mettant en avant les deux commandements qui n'en font qu'un et récapitulent le Décalogue sans en faire partie (le premier est tiré de Deutéronome 6, 5, le second de Lévitique 19, 18), le récit nous situe en plein judaïsme, dans la religion du royaume du Sud (tribu de Judas).
Maison À Vendre Hoymille, 2024