L'Esprit de Dieu repose sur moi, L'Esprit de Dieu m'a consacré, L'Esprit de Dieu m'a envoyé proclamer la paix, la joie. 1. L'Esprit de Dieu m'a choisi Pour étendre le Règne du Christ parmi les nations, Pour proclamer la Bonne Nouvelle à ses pauvres. J'exulte de joie en Dieu, mon Sauveur! 2. L'Esprit de Dieu m'a choisi Pour consoler les coeurs accablés de souffrance. 3. L'Esprit de Dieu m'a choisi Pour accueillir le Pauvre qui pleure et qui peine. 4. L'Esprit de Dieu m'a choisi Pour annoncer la grâce de la délivrance. 5. L'Esprit de Dieu m'a choisi Pour étendre le règne du Christ parmi les nations, Pour célébrer sa gloire parmi tous les peuples. J'exulte de joie en Dieu, mon Sauveur!
Déjà, l'Ancien Testament nous parle de "l' Esprit de Dieu ". Celui-ci apparaît comme une force divine qui vient s'exercer en certains hommes, les rendant capables de pensées, de paroles et d'actions qui manifestent l'intervention de Dieu lui-même. Ces envoyés sont avant tout les prophètes et les rois, dont on nous dit justement qu'ils sont "oints" de l'Esprit de Dieu. Mais cela culminera avec le Messie, "l'Oint" par excellence, qui pourra dire: "L'Esprit de Dieu repose sur moi, m'a consacré, m'a envoyé". L'Esprit de Dieu se manifeste ainsi par des actions extérieures, mais qui sont accomplies par des êtres qu'il est venu saisir de l'intérieur. Les établissant en relation et en communion profondes avec lui, il les inspire et les anime. Les grands symboles de l'Esprit de Dieu sont alors: - l'eau vive et pure qui lave, rafraîchit, vivifie et désaltère; - le feu ardent qui réchauffe mais aussi purifie, enflamme et consume; - le vent qui remue tout, et peut tout emporter dans sa puissance de renversement; - le souffle léger qui apporte l'apaisement.
Tous les croyants ne reçoivent cependant pas l'Esprit au même titre. À certains, il confère mission et grâce spéciales pour que sa diffusion ne conduise pas à la dispersion, mais les rassemble tous en un peuple unifié par la même foi et la même vie. Ces "quelques-uns" qui sont au service de "tous" seront, à la suite des Apôtres choisis et envoyés par Jésus, les "ministres ordonnés": évêques, prêtres, diacres. Accueillir l'Esprit saint Accueillir vraiment l'Esprit saint suppose d'abord qu'on reçoive la Parole qui l'annonce, et qu'on ouvre son cœur à la dynamique qu'elle peut susciter dans notre vie en modelant nos comportements. Comme chez les prophètes et les Apôtres, l'Esprit de Jésus imprègne alors toute notre existence, lui donne forme, l'anime et l'arme de l'intérieur. Elle nous fait du même coup porter à l'extérieur le témoignage de sa présence et de son action dans le monde. Mais cela supposera aussi qu'on reconnaisse ceux qui ont reçu la mission et la grâce de communiquer l'Esprit par les sacrements, puis de le discerner, et que donc on s'efforce de cultiver la communion avec eux.
Puis, cultivons la docilité et l'obéissance afin de suivre sa voix. Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, tu as promis de rester avec nous jusqu'à la fin des temps. Tu as envoyé ton Esprit dans le monde pour nous accompagner sur le chemin de notre vie. Ne permets pas que je vive sans tenir compte de ses inspirations. Incite-moi à me tourner vers lui pour recevoir tes consolations. Je sais que je ne suis pas seul. Je te rends grâce de ta présence dans mon cœur. Résolution Au début de la journée, j'invoquerai l'Esprit Saint pour qu'il guide toutes mes actions. Au moment de prendre une décision ou de poser un acte pendant la journée, je l'invoquerai pour qu'il m'aide.
« Precedent | Sommaire | Suivant » Nouv. T. Psaume Anc. Test. Les méditations {{{Saint Luc 4, 14-22}}} Lorsque Jésus, avec la puissance de l'Esprit, revint en Galilée, sa renommée se répandit dans toute la région. Il enseignait dans les synagogues des Juifs, et tout le monde faisait son éloge. Il vint à Nazareth, où il avait grandi. Comme il en avait l'habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui présenta le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit: L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction. Il m'a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu'ils sont libres, et aux aveugles qu'ils verront la lumière, apporter aux opprimés la libération, annoncer une année de bienfaits accordée par le Seigneur. Jésus referma le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire: « Cette parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit.
Se représenter l'Esprit saint? Ainsi l'Esprit nous est-il finalement présenté comme l'Esprit "du Père et du Fils". N'oublions cependant pas que lorsque nous parlons de Dieu, nos mots et nos idées ne peuvent être que très approximatifs! Dans notre condition humaine déjà, pouvons-nous dire ce que signifie vraiment le fait d'être père? Un fils peut-il mesurer sa "dette" à l'égard de son Père? Si être père et être fils sont ainsi pour nous un grand mystère, à plus forte raison cela vaut-il en Dieu! Un père humain et son fils existent évidemment comme des êtres différents, quel que soit le degré de leur union de coeur et de vie. Or si, en Dieu aussi, Père et Fils sont différents, nous confessons bel et bien qu'ils sont "un seul et même Dieu"! Le Père ne peut jamais exister sans son Fils, ni le Fils sans son Père. C'est le consentement toujours réitéré du Fils à être Fils et à n'être que Fils, qui fait que le Père est réellement Père - et inversement. Le Père et le Fils n'existent donc que l'un par l'autre, que l'un de l'autre.
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