Djeha, son fils et l'âne Djeha dit un jour à son fils, alors qu'il atteignait sa douzième année: - "Demain, tu viendras avec moi au marché. " Tôt le matin, ils quittèrent la maison. Djeha s'installa sur le dos de l'âne, son fils marchant à côté de lui. A l'entrée de la place du marché, Djeha et son fils furent l'objet de railleries acerbes: - "Regardez-moi cet homme, il n'a aucune pitié! Il est confortablement assis sur le dos de son âne et il laisse son jeune fils marcher à pied. " Djeha dit à son fils: - "As-tu bien entendu? Demain tu viendras encore avec moi au marché! Djeha son fils et l âne résumé 1. " Le deuxième jour, Djeha et son fils firent le contraire de la veille: le fils monta sur le dos de l'âne et Djeha marcha à côté de lui. A l'entrée de la place, les mêmes hommes étaient là, qui s'écrièrent - "Regardez cet enfant, il n'a aucune éducation, aucun respect envers ses parents. Il est assis tranquillement sur le dos de l'âne, alors que son père, le pauvre vieux, est obligé de marcher à pied! " - "As-tu bien entendu?
La locutrice indique en note de son enregistrement que sa façon de parler est un peu "mixed", avec quoi? ça elle ne le précise pas. Citation: tandis que pour l'oranais ça semble être le rifain ou le groupe zenete occidentale en générale d'ailleurs lorsque les rifains s'expriment en arabe ça sonne souvent plus comme de l'oranais que du marocain. Djeha son fils et l âne résumé la. L'oranais est assez particulier, en tous cas facilement reconnaissable pour un Algérien, mais je ne connais pas le rifain pour pouvoir comparer. Pour ce qui est des dialectes du Moyen-Orient, j'imagine que eux aussi ont subi l'influence de substrats pré-arabes, même si je ne suis pas spécialiste en la matière. En tous cas les dialectes marocains et tunisiens sont largement plus faciles à comprendre pour moi que ceux du Moyen-Orient, mais bon, ce n'est pas une surprise, j'imagine que locuteurs marocains et tunisiens diraient la même chose tounsi51 Inscrit le: 12 Dec 2013 Messages: 203 Lieu: Dubai écrit le Tuesday 16 Jun 15, 20:33 Etant familier des séries turques en dialecte syrien, et des séries koweitiennes ou khalijies en general, je n'ai pas eu de mal a comprendre les enregistrement.
Ce sont eux qui portent l'âne au lieu de monter sur son dos. Et Djeha-Hoja dit à son fils; - As-tu bien entendu? Quoi que tu fasses dans ta vie, les gens trouveront toujours à redire et à critiquer. Published by Marie Rêveuse - dans Le genre humain
Joha, son fils et l'âne avec une morale relevée à la fin de l'histoire ✨ - YouTube
Demain tu viendras de nouveau avec moi au marché! " Le troisième jour, Djeha et son fils sortirent de la maison à pied en tirant l'âne derrière eux, et c'est ainsi qu'ils arrivèrent sur la place. Les hommes se moquèrent d'eux: - "Regardez ces deux idiots, ils ont un âne et ils n'en profitent même pas. Ils marchent à pied sans savoir que l'âne est fait pour porter des hommes. " - "As-tu bien entendu? Demain tu viendras avec moi au marché! " Le quatrième jour, lorsque Djeha et son fils quittèrent la maison, ils étaient tous les deux juchés sur le dos de l'âne. A l'entrée de la place, les hommes laissèrent éclater leur indignation: - "Regardez ces deux-là, ils n'ont aucune pitié pour cette pauvre bête! " Le cinquième jour, Djeha et son fils arrivèrent au marché portant l'âne sur leurs épaules. Les hommes éclatèrent de rire: - "Regardez ces deux fous, il faut les enfermer. Ce sont eux qui portent l'âne au lieu de monter sur son dos. Djeha: roublardises, bouffonneries, facéties et autres anecdotes - Algerie-dz.com. " Et Djeha-Hoja dit à son fils: - "As-tu bien entendu? Quoi que tu fasses dans ta vie, les gens trouveront toujours à redire et à critiquer. "
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