Le cri du peuple de Dieu, le cri du pauvre, sous forme de prière et qui élargit le cœur et nous enseigne à être attentifs. Soyons attentifs à toutes les situations d'injustice et aux nouvelles formes d'exploitation qui conduisent beaucoup de nos frères à perdre la joie de la fête. Soyons attentifs à la précarisation du travail qui détruit des vies et des foyers. La joie de l'Evangile ; exhortation apostolique - Pape Francois. Soyons attentifs à ceux qui tirent profit de la situation irrégulière de beaucoup de migrants, parce qu'ils ne connaissent pas la langue ou n'ont pas les papiers en ''règle''. Soyons attentifs au manque de toit, de terre et de travail pour de nombreuses familles. Et comme Marie, disons avec foi: ils n'ont pas de vin. Comme les servants de la fête, apportons ce que nous avons, aussi insignifiant semble-t-il. Comme eux, n'ayons pas peur de ''donner un coup de main'', et que notre solidarité ainsi que notre engagement pour la justice fassent partie de la danse ou du chant que nous pouvons entonner pour notre Seigneur. Profitons-en aussi afin d'apprendre et de nous laisser imprégner par les valeurs, la sagesse et la foi que les migrants portent avec eux.
Et c'est ici que nous retrouvons le lien entre la joie et l'évangélisation: une joie qui ne mérite pas d'être partagée, annoncée, proclamée, n'est pas la vraie joie chrétienne. Nous avons tous besoin d'être trouvés par l'amour et le salut de Dieu. La vraie joie, comme le véritable amour, ne peut pas tenir dans un seul cœur. « {{Quel est cet amour qui ne ressent pas la nécessité de parler de l'être aimé, de le montrer, de le faire connaître? H. Gollwitzer. La joie de Dieu - Persée. }} » (Evangelii Gaudium). {{Dialogue avec le Christ}} Jésus, fais de moi un missionnaire de ton amour par la joie qui rayonne dans ma vie. Tu sais que cette joie n'est que la conséquence de la rencontre personnelle avec toi, de me sentir porté avec tant de tendresse sur les épaules d'un pasteur joyeux. Seigneur, viens me séduire, viens secouer ma vie tiède et superficielle. Je suis le dépositaire d'un bien qui humanise, qui change la vie, mais tu sais, Jésus, que je suis un vase fragile. Que ton amour soit ma joie, car je sais bien « qu'un cœur joyeux est le résultat normal d'un cœur brûlant d'amour » (Mère Teresa).
Nous pouvons imaginer quelle douleur Jésus portait dans son âme, quelles ténèbres s'amoncelaient dans le cœur des apôtres, et quelle amertume en voyant Judas quitter la pièce pour entrer dans la nuit de la trahison, après avoir reçu la bouchée trempée pour lui par le Maître. Et c'est précisément à l'heure même de la trahison que Jésus confirme son amour pour les siens. Car, dans l'obscurité et les tempêtes de la vie, c'est cela l'essentiel: Dieu nous aime. La joie de l evangile texte intégral pdf. Cette annonce, frères, sœurs, doit être au centre de la profession et des expressions de notre foi: « Ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés » ( 1Jn 4, 10). N'oublions jamais cela. Au centre, il n'y a pas notre capacité, nos mérites, mais l'amour inconditionnel et gratuit de Dieu, que nous n'avons pas mérité. Au début de notre être chrétien, il n'y a pas de doctrines ni d'œuvres, mais l'émerveillement de nous découvrir aimés, avant toute réponse de notre part. Alors que le monde veut souvent nous convaincre que nous n'avons de valeur que dans la mesure où nous produisons des résultats, l'Évangile nous rappelle la vérité de la vie: nous sommes aimés.
Nous avons entendu ces paroles que Jésus confie à ses disciples, avant de passer de ce monde au Père, des paroles qui nous disent ce que signifie être chrétiens: « Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres »" ( Jn 13, 34). C'est le testament que le Christ nous a laissé, le critère fondamental pour discerner si nous sommes vraiment ses disciples ou non: le commandement de l'amour. Arrêtons-nous sur les deux éléments essentiels de ce commandement: l'amour de Jésus pour nous - comme je vous ai aimés - et l'amour qu'il nous demande de vivre - aimez-vous les uns les autres. Tout d'abord, comme je vous ai aimés. La joie de l evangile texte intégral france. Comment Jésus nous a-t-il aimés? Jusqu'au bout, jusqu'au don total de lui-même. Il est frappant de constater qu'il prononce ces paroles par une nuit sombre, alors que l'atmosphère du Cénacle est pleine d'émotion et d'inquiétude: émotion parce que le Maître est sur le point de dire adieu à ses disciples, inquiétude parce qu'il annonce que l'un d'entre eux va le trahir.
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