Après trois semaines sur le terrain, Maryse Burgot et son équipe ont fini par quitter l'Ukraine, devenu beaucoup trop dangereuse (rappelons que deux journalistes américains y sont morts ces derniers jours). « A Kharkiv, les bombardements étaient très denses et longs… Nous avons aussi vécu quelques épisodes très tendus sur les routes. Des Ukrainiens armés nous ont mis en joue. Ils font la chasse aux saboteurs et espions russes », précise Maryse Burgot à Télé-Loisirs. Rappelée par sa rédaction parisienne, la grand reporter, mère de deux enfants, n'a eu d'autre choix que de rentrer, et de témoigner de la tragédie humanitaire qui se joue, à moins de 2600 kilomètres d'ici.
Maryse Burgot © Capture d'écran/France 2 Complexe. Courageuse reporter sur les conflits internationaux (comme récemment en Ukraine), Maryse Burgot a une voix particulière qui lui a valu de nombreuses remarques désobligeantes au cours de sa carrière journalistique. " Avec une voix pareille, impossible de faire du journalisme télé ", " tu n'y arriveras jamais " ou "ç a ne va pas être facile ": autant de phrases cinglantes qu'aurait entendues la journaliste de guerre de 57 ans comme elle l'a confié dans La Revue des médias.
Mardi 29 mars 2022, les journalistes de La revue des médias se sont intéressés à la carrière de Maryse Burgot. L'occasion pour ces derniers de revenir sur sa captivité aux Philippines. Maryse Burgot est une personnalité incontournable. En effet, la journaliste de France Télévision ne recule jamais devant le danger afin d'apporter un regard objectif sur des sujets de société comme les conflits internationaux. Des investigations parfois compliquées évoquées ce mardi 29 mars 2022 par La revue des médias (INA). Lors de son intervention aux Philippines (du 9 juillet au 27 août 2000), Maryse Burgot s'était déplacée sur l'île philippine de Jolo, en vue d'interviewer le célèbre preneur d'otages Ghalib Andang. Sauf que durant ce voyage, Maryse Burgot s'était faite capturée avec son compère, Jean-Jacques Le Garrec et le preneur de son Roland Madura par le groupe terroriste Abu Sayyaf. Incarcérée dans une " prison verte ", cette dernière avait alors évoqué les nombreuses péripéties qui ont rythmé sa captivité.
J'ai vu des milliers d'hommes faire la queue pour s'engager. » Michel Scott: « D'abord, c'est une guerre au cœur de l'Europe. La dernière que j'ai vue, c'était la Bosnie, il y a trente ans. Ensuite, c'est la première à déployer une telle puissance de feu avec des méthodes de 1940. Il n'y a pas eu de combats de chars en Europe comme ça depuis la Seconde Guerre mondiale. Enfin, je suis frappé par le basculement du jour au lendemain. En vingt-quatre heures, ce pays qui pourrait être le nôtre a plongé dans une guerre d'action. » Y retourner Maryse Burgot: « J'essaie de décrocher mais je n'y arrive pas. J'ai très envie d'y retourner. Il ne faut pas déserter. J'ai vu la souffrance, des vieilles dames de 85 ans dans des abris, entendu les cris des bébés… Donc hors de question de chouiner ou de se plaindre. » Michel Scott: « Dans un monde où la vérité est ravalée au rang d'opinion, où les contre-vérités ont autant de poids, il faut continuer à montrer, filmer, raconter. Il y a une mobilisation inattendue de l'Occident, une revitalisation de l'Otan, une renaissance de l'Union européenne, parce que les opinions publiques occidentales sont témoins de tout ça à travers le travail de la presse.
Charia dure comme dans les années 1990 ou aménagée? En fait, les talibans ne sont pas d'accord entre eux. Il y a plusieurs courants: les durs et les pragmatiques. Ces derniers se disent que le pays va sombrer sans le soutien de l'Occident. 14h40: Bonjour. Pouvez-vous nous dire si la situation des femmes est différente entre Kaboul et les villes de province, par exemple sur le port de la burka? Et qu'en est-il de la situation des jeunes filles au lycée ou à l'université? 14h37: Bonjour @Marco. Non, pas du tout. Nous n'avons pas travaillé avec des talibans sur le dos. Aucune surveillance. Je dirais même que nous les avons beaucoup sollicités, pour des interviews, des tournages dans les ministères, mais que le plus souvent ils se défilaient. Par exemple, le ministère de la Répression du vice et de la Promotion de la vertu m'intéressait beaucoup. Mais impossible de rentrer: en fait, c'est pour l'instant une coquille vide. Des locaux sans véritables responsables. Beaucoup de gens compétents ont fui le pays.
Interdite à la suite des désordres de certaines réunions, la maçonnerie française se reforme en deux obédiences: l'ancienne Grande Loge, et le Grand Orient, créé par le duc d'Orléans (1773). Cependant l'Eglise ne partage pas l'opinion de ces grands seigneurs; elle estime, en effet, que la pensée maçonnique, avec ses préoccupations philosophiques et philanthropiques, aboutit à l'indifférence religieuse, et même à l'anticléricalisme qui triomphera au XIX e siècle. En 1793, les francs-maçons doivent se réfugier dans la clandestinité. Doivent se refugier dans la clandestinite rose. Mais l'association réapparaît sous le Consulat, et Joseph Bonaparte en devient grand-maître. Quoique occulte, le Grand Orient, matérialiste et anticlérical, joue un rôle politique important au XIX e siècle. Les rites initiatiques accompagnant les diverses cérémonies maçonniques inquiétèrent longtemps le monde catholique: tortures, sacrifices d'enfants, telles étaient les menues accusations portées contre la franc-maçonnerie. Ici, l'intronisation d'un nouveau maître.
Pratique Colloque au centre culturel de Loctudy, samedi, de 15 h à 18 h. Entrée libre, passe sanitaire exigé. Réservation conseillée tél. 02 98 87 92 67 mél
De nombreux francs-maçons se sont illustrés dans leur lutte pour la liberté, lors de révolutions ou de guerres de reconquête. Parmi les plus célèbres, on peut citer Benjamin Franklin, Simon Bolivar, George Washington, Garibaldi, Kossuth, Voltaire, Cavour, Mirabeau, Mozart et Goethe qui, tous, défendirent les idéaux d'égalité et de fraternité humaines chers à la Persécutée par Hitler, la franc-maçonnerie refleurit dans l'Europe libérée; mais, dans la France d'après-guerre, elle ne semble pas avoir reconquis la large place qui avait été la sienne dans la société politique de la III e République.
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