(vers 72): la forêt leur appartient le droit. L'injustice des chasseurs qui abusent de leurs matériels pour tuer les loups dans les forêts. Amertume de Vigny: la société rend les hommes pas vrais. La Nature fait des animaux des êtres nobles et fières. Sentiment de culpabilité: il a participé à la mort du loup. Refus du poète de chasser les loups qui sont légitimement les propriétaires de ces bois (vers 72) La leçon à en tirer Sentiment défavorable des hommes (extension du vers 72-76) "j'ai honte de vous". Interjection: Hélas: regret et pitié, sublimation des hommes oppositions aux loups. Les hommes sont cruels et lâches. "Débiles": l'homme ne se sert pas suffisamment de sa Raison. "Nous": il s'inclus dans les débiles, il a les mêmes défauts que ses congénères. (vers 75-77): morale avec admiration des loups et indignation des hommes. Le loup meurt sans crier / les hommes crient lorsqu'ils ont un malheur, un désagrément. Vision pessimiste: sincérité de ce qu'il a fait, il va souffrir sans les autres, à l'écart de Paris.
Travail sur la mort du Loup (le poème signé Alfred de Vigny) La mort du Loup est un poème écrit en octobre 1838, issu du recueil des Destinées, publié à titre posthume en 1864. Vigny utilise l'animal pour donner une leçon, on peut donc rapprocher le poème à une fable. La noirceur de ce poème coïncide avec une phase sombre de sa vie qui a débuté avec la mort de sa mère et sa rupture avec Marie Dorval. Il vit désormais reclus, loin de la ville et au milieu de la nature, au Maine-Giraud en Charente seul avec sa femme. Vigny écrivait aussi des romans (Cinq Mars), et des pièces de théâtre, comme Chatterton, où il aborde la condition du poète. Dans le Journal d'un poète, un recueil (publié à titre posthume en 1867) autobiographique issu de carnets conservés par l'auteur, on constate une certaine importance de la chasse dans la vie de Vigny: son père lui contait souvent les grandes chasses dans le domaine familial. =>Ce poème comporte donc une portée autobiographique. Le poète se met en scène dans la poème.
[... ] J'aperçois tout à coup deux yeux qui flamboyaient, Et je vois au delà quatre formes légères Qui dansaient sous la lune au milieu des bruyères, Comme font chaque jour, à grand bruit sous nos yeux, Quand le maître revient, les lévriers joyeux. Leur forme était semblable et semblable la danse; Mais les enfants du loup se jouaient en silence, Sachant bien qu'à deux pas, ne dormant qu'à demi, Se couche dans ses murs l'homme, leur ennemi. Le père était debout, et plus loin, contre un arbre, Sa louve reposait comme celle de marbre Qu'adorait les romains, et dont les flancs velus Couvaient les demi-dieux Rémus et Romulus. Le Loup vient et s'assied, les deux jambes dressées Par leurs ongles crochus dans le sable enfoncées. Il s'est jugé perdu, puisqu'il était surpris, Sa retraite coupée et tous ses chemins pris; Alors il a saisi, dans sa gueule brûlante, Du chien le plus hardi la gorge pantelante Et n'a pas desserré ses mâchoires de fer, Malgré nos coups de feu qui traversaient sa chair Et nos couteaux aigus qui, comme des tenailles, Se croisaient en plongeant dans ses larges entrailles, Jusqu'au dernier moment où le chien étranglé, Mort longtemps avant lui, sous ses pieds a roulé.
Plan du poème: v. 1 à 24: mise en place du décor, des circonstances de la chasse. v. 25 à 43: rencontre et poursuite du Loup. 44 à 56: combat v. 57 à 60: mort du Loup v. 61 à 72: réaction du poète après la chasse v. 73 à 88: méditation du poète Strophe I: La chasse Cadre: Nature dense et étouffante: « bruyère épaisse »; « hautes brandes » (v. 5) Décor sombre et oppressant: « lune enflammée » (v. 1); « fumée » (v. 2); « bois […] noirs » (v. 3); « girouette en deuil » (v. 12) -> lieu hostile, théâtre d'une action tragique; la nature, très présente, est tourmentée. /Personnification de la nature: des «nuages» qui «couraient» (v. 1); « Ni le bois ni la plaine / Ne poussait un soupir » (v. 10-11); le «vent» qui a des «pieds» (v13-14). +silence inquiétant: du vers 9 au vers 16, pas un son à part la girouette. / Scène de chasse: le loups était paisible avant de se retrouver traqué. -La lutte est voulue par l'homme, prédateur du Loup: -> v. 36: L'homme est l'ennemi du Loup, pas l'inverse. -> v. 8: « les loups voyageurs que nous avons traqués » -Lutte inégale -> Les hommes nombreux, désignés par des pluriels, face au Loup seul.
Les protagonistes de la scène sont les chasseurs qui traquent en silence les loups et les loups qui s'échappent, en sachant qu'ils sont traqués. Le mot « Loup » est écrit avec une lettre majuscule, selon la tradition romantique: il devient le symbole de l'homme traqué par le destin. La scène de chasse qu'il en suit a un aspect sanglant et épique à la fois. Le loup meurt pour défendre la louve et ses petits et avant de fermer les yeux pour toujours il fixe ses yeux sur les chasseurs. Il meurt en héros car il étrangle un chien et résiste avec courage aux attaques des couteaux des hommes et lorsque les fusils l'entourent, il regarde ses ennemis, ferme ses yeux et il meurt « sans jeter un cri ». Dans la deuxième partie, le poète réfléchit sur l'attitude de la Louve (ce mot aussi est écrit avec une lettre majuscule). Elle s'est sauvée pour qu'elle puisse apprendre à ses petits qu'il ne faut jamais devenir des animaux serviles comme les chiens qui ont accepté de se mettre au service de l'homme et ils chassent avec eux.
- La description de la nature est vraiment très précise, permettant aux lecteurs de se faire une idée exacte de la scène qui est entrain de se dérouler et du contexte de son décor. Un champs lexical de la nature est présent; les nuages, la bruyère, la lune, les sapins, les chênes, les vents etc. - Les sens des chasseurs sont aussi décrit, par exemple le toucher, qui est exprimé par « l'humide gazon « qui a donc été touché par le chasseur, mais aussi la vue retranscrit par « la lumière éblouissante « et pour finir, l'ouïe au moment d'écoute des chasseurs « sans parler «, « nous avons écouté « ou encore « ne poussait pas un soupir «. - Suit ensuite un tableau plus inquiétant, plus sinistre; celui du fantastique. L'auteur personnifie la nature ligne 1 « les nuages courraient « ou encore ligne 10 à 15 « les chênes... endormis et couchés. « Le contraste de l'obscurité et de la lumière est renforcé par « les bois noirs « et par « la lune «, on retrouve aussi se contraste dans la ligne 25 avec « les lueurs trop blanches des armes qu'il faut cacher au milieu des branches sombres « - Le loup passe de l'animal sauvage a la bête comme « apprivoisée «, tout d'abord vu comme une bête atroce, un monstre par les chasseurs cela se fait ressentir dans la façon que le chasseur a de citer l'animal, par exemple ligne 7 « les grands ongles marqués «, ligne 22 « griffes puissantes « et enfin ligne 47 « mâchoires de fer «.
Du jeu. 16 juin au dim. 26 juin 2022 PARIS 18 THEATRE LEPIC Personne m'écoute est une expérience de théâtre inédite, à la croisée du drame, de la comédie et de la conférence, qui vient questionner de manière ludique notre rapport à l'écoute. Découvrez vite cette pièce qui joint l'utile à l'agréable et fera passer vos dîners de Noël en famille pour une partie de plaisir. Nous avons la joie de vous annoncer qu'à l'issue de chaque représentation, une personnalité viendra enrichir le contenu du spectacle et offrir un regard élargi sur l'intériorité citoyenne, la relation à soi, à l'autre, à travers un dialogue avec le public. Cette création est née d'un groupe de personnes qui, après s'être formées à la communication non violente (CNV) auprès de Thomas d'Ansembourg, a eu l'envie profonde de partager cet outil relationnel au plus grand nombre. Ainsi, Personne m'écoute invite jeunes & adultes, amateurs ou initiés, à explorer d'une manière nouvelle, profonde et ludique les principes de la communication non violente.
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Théâtre Lepic, Paris Du 20 décembre 2021 au 26 juin 2022 Durée: 1h30 CONTEMPORAIN, Comédie dramatique, Conférence Personne m'écoute est une expérience de théâtre inédite, à la croisée du drame, de la comédie et de la conférence, qui vient questionner de manière ludique notre rapport à l'écoute. Découvrez vite cette pièce qui joint l'utile à l'agréable et fera passer vos dîners de Noël en famille pour une partie de plaisir. Continuer la lecture RESERVER À partir de 22, 50 € au lieu de 29, 50 € Prix tous frais inclus Promotions Consignes sanitaires La présentation du pass vaccinal est suspendue dans tous les endroits où il était exigé. Le port du masque n'est plus obligatoire mais recommandé. Mise en scène Charlotte Dupuydenus Avec Camille Bardery, Gaëlle Grognet, Séverine Pelleray, Mathieu Poulet, Timothée Pouzet, Valérie Zoydo Nous avons la joie de vous annoncer qu'à l'issue de chaque représentation, une personnalité viendra enrichir le contenu du spectacle et offrir un regard élargi sur l'intériorité citoyenne, la relation à soi, à l'autre, à travers un dialogue avec le public.
« Nous avons un choix fondamental dans notre vie, être heureux ou avoir raison » disait Marshall B. Rosenberg, créateur de la CNV. Venez découvrir la force de cette affirmation grâce au Collectif Pour le Moment au cours d'un spectacle enjoué et original. Personne m'écoute est une expérience de théâtre inédite, à la croisée du drame, de la comédie et de la conférence, qui vient questionner de manière ludique notre rapport à l'écoute. La première partie du spectacle vous emmènera en plein déjeuner de famille alors que la crise couve. La deuxième partie est un atelier s'inspirant du vécu des spectateurs, afin de mettre en pratique la communication bienveillante et désamorcer les situations conflictuelles. Nous avons la joie de vous annoncer qu'à l'issue de chaque représentation, une personnalité viendra enrichir le contenu du spectacle et offrir un regard élargi sur l'intériorité citoyenne, la relation à soi, à l'autre, à travers un dialogue avec le public. Les relations sont au centre de nos vies, et la communication au centre de chaque interaction que ce soit en famille, entre amis, à l'école ou au travail.
9/10 Un format original, une pièce drôle, légère et qui apportent beaucoup sur notre rapport à soi et à l'autre. Entre jeux de rôle, arrêt sur image et mise en pratique, la soirée file à vitesse grand V! # écrit le 06 Avril, a vu cet évènement avec estelle Inscrite Il y a 13 ans 2 critiques -A ne pas manquer 10/10 Une pièce drôle et enlevée avec un objectif pédagogique: pointer les mécanismes qui attisent les conflits, nos mauvais réflexes dans les relations sous tension et des pistes pour prendre soin du lien tout en restant soi-même. Un défi relevé avec talent! # écrit le 07 Avril, a vu cet évènement avec Kmille Inscrite Il y a 1 mois 1 critique -Une vraie bulle d'air 9/10 La violence Ne sert à rien... On le sait mais..... on ne sait pas faire autrement!!! Merci pour ce spectacle riche en émotion qui nous questionne sur les relations intra et interpersonnelles # écrit le 07 Avril -Instructif 8/10 Un mélange réussi entre la conférence (sur la communication non violente) et la comédie de boulevard.
On voit en tout cas que les gens viennent voir le spectacle en famille. Il a été écrit pour toucher tous les âges. Il y a une heure de spectacle et à la fin on convie une personnalité pour parler citoyenneté et rebondir sur la pièce afin d'ouvrir des perspectives. Nous sommes convaincus que c'est à travers la connaissance de soi que l'on crée une meilleure citoyenneté. Que serait d'ailleurs une campagne des législatives sur le mode de la communication non violente? En politique, on est dans l'anti-communication non violente. On essaie avant tout de convaincre l'autre. Aujourd'hui, la politique, c'est l'anti-écoute. Une campagne réussie, selon les critères de la communication non violente, serait de ne plus avoir à créer de la division pour se faire élire. Sortir de la culture du débat pour aller vers la culture du dialogue. S'affranchir de la logique du sauveur qui nous fait voter pour un homme ou une femme providentielle. Les gens ont le pouvoir qu'on veut bien leur donner. Que ce soit en couple ou dans notre vie de citoyen, être autonome et heureux consiste à cesser de donner à l'autre le pouvoir de nous rendre heureux ou malheureux, le pouvoir de nous sauver.
Maison À Vendre Hoymille, 2024