Quelle fut votre rencontre avec Marie Noël? Père Benoît Lobet: Je l'ai lue au séminaire et ai ressenti une grande complicité. Elle décrivait une vie spirituelle non pas volontariste mais plutôt de l'ordre de la remise de soi, dans sa pauvreté, à la miséricorde. Une spiritualité qui n'est pas dans l'évidence dogmatique, mais dans la quête, le trébuchement, traversée par le doute comme par la foi. D'où le titre de mon livre, repris des Notes intimes: Mon Dieu, je ne vous aime pas. Prières humoristiques - Monastère des Dominicaines. Votre livre évoque un « compagnonnage » avec la poétesse… P. B. L. : J'étais à un moment de choix: si je devenais prêtre, comment allais-je vivre mon ministère? Elle m'a porté à essayer d'être un prêtre qui se laisse sensibiliser, même blesser, par les questions et les doutes qu'on lui confie et qu'il porte lui-même. Je suis toujours revenu aux Notes intimes et à certains poèmes des Chants et psaumes d'automne – ce qu'on a fait de mieux en littérature comme méditation sur le mal et la destinée humaine – et Jugement, véritable examen de conscience.
Elle est officier de la Légion d'honneur. Elle est née dans une famille très cultivée et peu religieuse. Elle resta célibataire et s'éloigna très peu de sa ville natale. Sa vie ne fut pas si lisse pour autant: un amour de jeunesse déçu (et l'attente d'un grand amour qui ne viendra jamais), la mort de son jeune frère un lendemain de Noël (d'où son pseudonyme), les crises de sa foi… tout cela sous-tend une poésie aux airs de chanson traditionnelle. À sa mort, elle lègue son œuvre à la « Société des Sciences Historiques et Naturelles de l'Yonne ». Cette société savante (fondée en 1847) gère et étudie son œuvre à travers de nombreuses publications. Femme passionnée et tourmentée, elle n'est souvent connue que pour ses œuvres de « chanson traditionnelle », au détriment de ses écrits plus sombres, dont la valeur littéraire et la portée émotive sont pourtant bien plus fortes. Mon dieu je ne vous aime pas marie noël gilets jaunes. Citons à titre d'exemple le poème pour l'enfant mort, véritable « hurlement » (titre d'un autre de ses poèmes) d'une mère écartelée entre sa souffrance quasi animale et sa foi en Dieu, appelant à l'acceptation (Marie Noël était profondément catholique).
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