2084: la fin du monde Hédi Kaddour et Boualem Sansal à l'Académie française pour la réception du Grand Prix du Roman. Auteur Boualem Sansal Pays Algérie Genre Roman Éditeur Gallimard Collection Collection Blanche Date de parution 20 août 2015 Nombre de pages 288 ISBN 978-2-07-014993-3 Chronologie Rue Darwin modifier 2084: la fin du monde est un roman de Boualem Sansal paru le 20 août 2015 aux éditions Gallimard et ayant conjointement reçu, avec Les Prépondérants de Hédi Kaddour, le Grand prix du roman de l'Académie française ainsi que le prix du meilleur livre de l'année 2015 par le magazine Lire [ 1]. Né en 1949, Boualem Sansal vit à Boumerdès, près d'Alger. Son œuvre a été récompensée par de nombreux et prestigieux prix littéraires, en France et à l'étranger. Résumé [ modifier | modifier le code] L'Abistan, immense empire, tire son nom du prophète Abi, « délégué » de Yölah sur terre. Son système est fondé sur l'amnésie et la soumission au dieu unique. Toute pensée personnelle est bannie, un système de surveillance omniprésent permet de connaître les idées et les actes déviants.
2084 La fin du monde pdf Télécharger 2084 La fin du monde PDF 2084 La fin du monde est un roman écrit par Boualem Sansal. Ici vous pouvez le télécharger en PDF gratuitement. 2084 La fin du monde couverture Le lecteur se gardera de penser que cette histoire est vraie ou qu'elle emprunte à une quelconque réalité connue. Non, véritablement, tout est inventé, les personnages, les faits et le reste, et la preuve est que le récit se déroule dans un futur lointain dans un univers lointain qui ne ressemble en rien au nôtre. C'est une œuvre de pure invention, le monde de Bigaye que je décris dans ces pages n'existe pas et n'a aucune raison d'exister à l'avenir, tout comme le monde de Big Brother imaginé par maître Orwell, et si merveilleusement conté dans son livre blanc 1984 n'existait pas en son temps, n'existe pas dans le nôtre et n'a réellement aucune raison d'exister dans le futur. Dormez tranquilles, bonnes gens, tout est parfaitement faux et le reste est sous contrôle. Autre: Aldous Huxley Le Meilleur des mondes Cliquez sur 'Page suivante 'pour Télécharger ce livre pdf: et n'oubliez pas de PARTAGER avec vos amis, pour nous encourager à poursuivre.
Il arrive très souvent que le flot de mots qui submerge une oeuvre de compliments plus proches de la publicité que de l'analyse me laisse perplexe une fois que j'ai lu le livre. Et me voilà en présence d'un problème avec ce "2084 - la fin du monde" de Boualem Sansal. La plume est belle, l'argument séduisant, un texte qui fait penser à Jonathan Swift, Orwell ou Bradbury, une dystopie qui nous parle d'une dictature religieuse implacable qui aurait fait son nid de guerre sainte en guerre sainte sur toute la surface de la s'il prophétisait la réussite de DAECH. on a tous les ingrédients du genre, bourrage de crâne et hypocrisie savamment mise en scène, slogan, pèlerinage pour occuper les foules miséreuses, police politique, et répression. Se profilent en creux les éléments d'un avenir meilleur et d'une opposition possible, l'idée de la liberté. On a un héros, un modeste employé de mairie tuberculeux qui tente de décrypter son monde. Il observe que des choses ne collent pas avec les discours officiels.
Il ne faudrait pas, a contrario, renvoyer l'écrivain à ses commentateurs trop heureux d'agiter leur hochet civilisationnel, d'autant plus bruyant qu'il est amnésique. 3 Pour autant, 2084 traite bien d'un totalitarisme orwelien version islamiste. Nous sommes dans un empire encore imaginaire, l'Abistan, dominé par le Grand Commandeur entouré des 40 Honorables de la Juste Fraternité et des agents de l'Appareil capables d'épier les moindres pensées en s'insinuant dans les crânes « grâce à un appareil télépathique ». Un seul livre renferme le passé et le futur et édicte les règles éternelles, le saint Gkabul, dans lequel Abi a consigné ses divins enseignements. Pour les ouailles abistanes, « Yölah est grand et Abi est son fidèle Délégué ». L'abilang, la langue « nationale exclusive omnipotente », y est sacralisée, divinisée. Elle a remplacé la langue d'avant, « une langue très belle, riche, suggestive… comme elle inclinait à la poésie et à la rhétorique, elle a été effacée de l'Abistan, on lui a préféré l'abilang, il force au devoir et à la stricte l'obéissance ».
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