Christ a fait des déclarations déconcertantes afin de nous enseigner que notre état spirituel est infiniment plus important que notre condition physique. Le péché doit être éliminé! Le « Sermon sur la montagne » que donna Jésus abonde en déclarations choquantes qui allaient à l'encontre des idées de Son temps – et du nôtre. Certaines d'entre elles ont tellement été répétées que nous risquons de ne pas en mesurer la force. Imaginez l'impact que ce qui suit a dû avoir sur Son auditoire: Aimez vos ennemis (Matthieu 5:44). Présente-lui aussi l'autre [joue] (verset 39). Ne jugez point (Matthieu 7:1). Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur (Matthieu 5:28). Jésus développa la lettre de la loi pour montrer la profondeur spirituelle et l'intention des commandements de Dieu. Le dernier point, ci-dessus, développe le Septième Commandement qui proscrit l'adultère, et une déclaration lui fait suite, semblant encourager la mutilation: « Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Versets Parallèles Louis Segond Bible Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la géhenne. Martin Bible Et si ton œil te fait broncher, arrache-le, et jette-le loin de toi; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans la géhenne du feu. Darby Bible Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi d'entrer dans la vie n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et d'etre jete dans la gehenne du feu. King James Bible And if thine eye offend thee, pluck it out, and cast it from thee: it is better for thee to enter into life with one eye, rather than having two eyes to be cast into hell fire. English Revised Version And if thine eye causeth thee to stumble, pluck it out, and cast it from thee: it is good for thee to enter into life with one eye, rather than having two eyes to be cast into the hell of fire.
Luc 12:5 Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre. Links Matthieu 5:30 Interlinéaire • Matthieu 5:30 Multilingue • Mateo 5:30 Espagnol • Matthieu 5:30 Français • Matthaeus 5:30 Allemand • Matthieu 5:30 Chinois • Matthew 5:30 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of. Contexte Matthieu 5 … 29 Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne. Références Croisées Matthieu 5:22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca!
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne » (versets 29-30). Ceux qui L'écoutaient ont dû être stupéfaits et horrifiés. Ce qu'Il ne voulait pas dire Jésus voulait-Il que vous vous arrachiez un œil? Nullement. Comment le savons-nous? Premièrement, Il débuta Sa déclaration par « si ». Votre œil ou votre main vous incitent-ils à pécher? Aucunement. Tout péché prend naissance dans notre tête et dans notre cœur. Vous débarrasser d'un œil ou d'une main ne vous empêcherait pas d'avoir de mauvaises pensées. « On peut s'arracher les yeux sans pour autant assouvir la convoitise qu'ils provoquent », peut-on lire dans le commentaire biblique de Jamieson, Fausset et Brown. La Bible ne contient aucun exemple de chrétiens se coupant la main ou s'arrachant les yeux. Prenons deux exemples de péchés sexuels dans les Écritures: David fut affligé de convoitise et cela le poussa à commettre l'adultère avec Bath-Schéba, mais il n'accusa pas ses mains ou ses yeux de l'avoir fait.
Notre Seigneur n'a pas considéré ici à des relations proches et chères qui cherchent à nou... Matthieu 5:29 - Commentaire biblique de l'exposant (Nicoll) CHAPITRE 7 L'Evangile du Royaume ("Sermon sur la montagne") - Matthieu 5:1; Matthieu 6:1; Matthieu 7:1 IL peut sembler presque une hérésie de s'opposer au titre consacré « Sermon sur la montagne »... Matthieu 5:29 - Commentaire Biblique de la chaire EXPOSITION. Matthieu 5:1. Et voir les multitudes; C'est-à-dire ceux qui ont parlé de dans Matthieu 4:25 -Les multitudes qui étaient à ce moment-là le suivant. Il est monté. Du bas du lac par le lac.... Matthieu 5:29 - Commentaire Biblique de Matthew Henry 27-32 La victoire sur les désirs du cœur doit être accompagnée d'efforts douloureux. Mais cela doit être fait. Tout est accordé pour nous sauver de nos péchés, pas en eux. Tous nos sens et pouvoirs do... Matthieu 5:29 - Commentaire Biblique par Albert Barnes TON ŒIL DROIT - Les Hébreux, comme d'autres, avaient l'habitude de représenter les affections de l'esprit par les membres ou les parties du corps, Romains 7:23; Romains 6:13.
31 Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé. 32 Alors celui-ci le fit appeler et lui dit: "Serviteur mauvais! je t'avais remis toute cette dette parce que tu m'avais supplié. 33 Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j'avais eu pitié de toi? " 34 Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu'à ce qu'il eût remboursé tout ce qu'il devait. 35 C'est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. »
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