La roue de médecine est un cercle sacré aménagé par les Autochtones à l'aide de pierres. Sa représentation iconographique est devenue un symbole de la culture autochtone, qui a été assimilé dans le mysticisme New Age. Aussi appelée cercle de vie, la roue de médecine est à la base des traditions autochtones des Amériques. Ce cercle peut être utilisé aussi bien dans les rituels des sages que dans la vie courante des laïcs. Histoire [ modifier | modifier le code] Le cercle de vie fait partie des savoirs traditionnels des cultures autochtones d'Amérique. Il en existe plusieurs représentations, car chaque nation possède ses propres concepts, relations et enseignements au sujet de la roue de médecine [ 1]. Elle est utilisée par plusieurs d'entre elles comme symbole de la vie, de la santé. Symbolique [ modifier | modifier le code] La roue de médecine est un symbole cosmique: elle représente l'ordre du monde, les points cardinaux, le rythme des saisons, et peut indiquer l'emplacement des solstices quand elle est fixe [ 2], [ 3].
Donc dès le départ, sans même connaître votre animal totem, il est possible d'apprendre avec les animaux maîtres et gardiens de la roue de la médecine… nous partons tous d'un lieu précis sur la roue de la médecine qui est déterminé par la date de naissance… je suis née en mai, au printemps donc je débute à l'Est et au cours de ma vie il est certain que je reviendrai plus d'une fois à l'Est car on évolue, on grandit et on doit traverser la roue de la médecine au complet plus d'une fois afin de s'élevé spirituellement et retrouver notre harmonie intérieure. Chaque Esprit Gardien gouverne trois lunes de l'année, et les natifs de ces lunes partagent les qualités que leur donne leur direction. Celles-ci sont les qualités qui peuvent les aider à atteindre le monde de l'Esprit, à s'ouvrir plus amplement aux pouvoirs de l'univers. Par exemple étant née au printemps je pars dans la vie avec les pouvoirs et les dons de l'Aigle… j'aurai donc une facilité à renaître au cours de ma vie… LES LUNES CORRESPONDANTES AUX DIRECTIONS: Les Lunes du Grand Bison Blanc sont du 22 Décembre au 20 Mars: Les Lunes du Grand Bison Blanc sont celles du repos et du renouveau.
Plus je l'ai parcourue, plus je l'ai visitée, plus je l'ai interpellée, plus je l'ai transmise, plus il m'est apparu qu'elle se perd dans des origines encore plus anciennes, bien avant que les peuples natifs d'Amérique du Nord ne posent le pied sur le continent. La tradition amérindienne dit qu'au début des temps, la roue de médecine a été offerte aux humains par le Peuple des Etoiles. En levant les yeux au ciel, les humains à l'aube de l'humanité ont pu observer la danse circulaire de la terre et du soleil et les cycles lunaires. Ils ont également pu observer les sept étoiles sacrées de la constellation de la Grande Ourse dessiner une croix, plus précisément un swastika au fil des saisons autour de l'étoile polaire. Ce svastika est une roue cosmique en perpétuelle rotation qui représente l'évolution perpétuelle autour de ce centre immobile, l'axe du monde. Elle est le symbole des cycles universels. On retrouve la représentation de cette croix cosmique jusque dans des temps préhistoriques dans toutes les régions du monde d'où on pouvait voir la constellation de la Grande Ourse.
Travailler avec ce cercle sacré permet un double travail vers l'intérieur et vers l'extérieur. D'une part la roue nous invite à un travail vers l'intérieur de guérison de nos blessures, de nos mémoires, karmas et liens transgénérationnels. D'autre part l'expansion vers l'extérieur nous invite à sortir de nos prisons mentales, attachements et egos pour mieux incarner qui nous sommes et mieux nous engager de manière positive pour le monde qui nous entoure. La construction d'une roue de médecine peut donner lieu à des rituels collectifs pour honorer, célébrer et demander la guérison comme elle peut être utilisée comme outil de coaching et développement personnel. On ne peut pas « apprendre » la roue de médecine. La roue de médecine se marche, se parcourt, se vit, s'intègre à nous progressivement jusqu'à tourner en notre centre. On fait plusieurs fois, des centaines, des milliers de tours de roue de médecine dans cette vie et bien au-delà. On ne peut jamais prétendre la connaître ou la maîtriser.
La place de la Terre Mère dans le chamanisme amérindien Le chamanisme amérindien préconise une communication entre l'Homme et la Terre Mère. Cela révèle que c'est l'Homme qui appartient à la terre. À cet effet, la Terre Mère occupe un rôle prépondérant dans la société amérindienne. Elle permet d'unifier les membres de la communauté et ceux-ci peuvent: Vouer un respect absolu au Grand Esprit qui est la Source de toute Vie; Mettre en place un système de cohésion, de paix et de solidarité au sein de la famille et du clan; Devenir membre de la famille de la Terre Mère; Échanger les dons de la Terre Mère avec toutes les créatures de la nature; S'engager à accorder la priorité à l'estime de soi et les relations de choix; Déterminer un code et un crédo de conscience de soi, d'amour et de vérité qui facilitent le développement personnel et la paix. Usage des symboles dans le chamanisme amérindien Le chamanisme amérindien fait usage des instruments qui sont symboliques. Il s'agit entre autres du tambour amérindien, la roue de médecine et de l'animal totem.
Ensemble, nous explorerons les extraordinaires bienfaits de la sylvothérapie, telle que les celtes auraient pu la concevoir, à travers cet atelier mensuel d'évolution avec les arbres en pleine nature, au milieu des arbres de « la bergerie des bois ». Nous nous retrouvons pour nous relier à l'arbre du mois et ses nombreux pouvoirs.
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